翡翠所继承、传承的中华文化细节掩盖了翡翠的玩具特性。动物的生存是适应自然，而人类则不然，主动地改造自然、世界，或者也可以这样说，在人与动物有了巨大区别之后，人总是放大自我，而不愿承认人的行为的动物性。文化的传承让我们看到的是翡翠在文化层面上表现，潜在的特性往往被忽视。
把达尔文、玩具、儿童、乾隆串联在一起，其实就是想从逻辑上找到一个证据链，那就是标题所说的：翡翠就是成年人的玩具。进化论表述的是人从哪里来，人的本性是什么，翡翠在成年人那儿替代了玩具的所有功能：放松、审美、期待、愉悦、得意、占有、唯一。形式上翡翠是文化产物、商品，潜在的本质恰恰是嬉戏的工具，是人的动物本性的无意识体现。嬉戏与玩具从来就是密不可分，嬉戏又与宣泄密切相关，成年人的嬉戏与其说是游戏，不如说是宣泄更为恰当。宣泄的方式有多种，玩，是最常见、最平常的方式，不论玩什么，玩的结果总是人能从其中得到精神的减压、舒缓、平静，甚至是爱。
人的认识在不断进步，对玩具的要求也随之提高，体现在翡翠之上，就是种、水、色、地。生活水平的大幅度改善，也加剧了对玩具的需求，翡翠的玩具性凸显得更加明显的一个标志，就是近年消费市场对翡翠的需求不断扩大，从而导致价格大幅度上涨，使翡翠的玩具特性在如今形成一个顶峰，不论承认与否，成年人玩玩具还会一直延续下去，也许这样来理解翡翠，会更加简单一些。
转载自：玉之我心方向新浪博客