曹雪芹很阴险，居然写出“假作真时真亦假，无为有处有还无”，这样的句子。阴险背后往往隐藏着大秘密、大智慧。后人对此的解释也是绕口令般：真即是假，假即是真；真中有假，假中有真；真不是真，假不是假。玩哲学好像没有真理可言，仅仅为抽象就要发明很多概念来支撑。
翡翠的种类虽然众多，但已经划分得极为细致，同时又被各路行家研究得入木三分。一件翡翠，从表相上看已经能够大致知道其种类。当然，在有争议的情况下，借助于科学仪器的检验，总能给出一个公论的结论。表面现象有时候非常不靠谱，高技术加工的B、C货仅仅凭借肉眼，真不敢忘下定论。所谓的眼见为实，没有考虑到事物的多样性、变化性，仅仅凭借经验，还是会犯经验主义错误。
假作真时真亦假
回到假作真时真亦假的正题，无图无真相，上图中的手镯是翡翠乎？干青乎？相信绝大多数人从图片判断，应该是翡翠干青手镯。事实并非如此，这只手镯是水沫玉（水沫子），已经很接近翡翠了，但不是翡翠，这个品种在水沫玉中相对比较特殊，极为少见。真就是真，假的真不了，这就是事实。曹雪芹要表达的意思是，如果这是翡翠的话，那翡翠就不是翡翠了。
大自然的神奇之处在于它总是修正你所掌握的知识，让你在探究中不断发现闻所未闻、见所未见而又实际存在的事物。今天的正确有可能是明天的错误。
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